«Мы – со-работники у Бога»
святой праведный Иоанн Кронштадтский
книга «Учащим и учащимся»
«Зачем знать, что было три-четыре века назад, если в эти дремучие времена не было айпадов…» — так или приблизительно так может думать современный подросток. История, культура, фольклор, классическая литература окутаны туманом давнопрошедшего времени. А между тем именно за счет приобщения к литературному, художественному и религиозному наследию формируется личность человека и развивается цивилизация. Народные песни, сказки, пословицы и поговорки приобщают человека к ценностям его народа и региона, классическая литература содержит примеры нравственного поведения и формирует навык умозрительного прогнозирования. Наконец, религиозное образование и святоотеческое наследие приводят человека к постижению Божественного замысла о нем, учат его нравственному состоянию и жизни в согласии с Евангельскими заветами»
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
29 марта по благословению настоятеля отца Романа Богдасарова, Центр «СЛОВО», действующий при нашем храме, организовал два мероприятия в рамках празднования Дня Православной Книги. Мероприятия транслировались на YouTube-канале храма.
Первое мероприятие прошло в формате литературной встречи для воспитанников и учителей Центра «СЛОВО». Тема встречи: «Идеалы святоотеческой литературы на примере Жития Преподобного Сергия Радонежского».
Второе мероприятие было организовано для родителей и учителей в формате лекции-знакомства с православной литературой. Тема: «Значение святоотеческого наследия и православной литературы в деле духовного и нравственного воспитания подрастающего поколения». Лекцию и встречу подготовили и провели директор Центра «СЛОВО» – Розе Татьяна Георгиевна и кандидат педагогических наук, доцент, член союза писателей РФ, преподаватель Центра «СЛОВО» – Карунин Евгений Александрович.
Литературная встреча о преподобном Сергии Радонежском с учащимися 3 – 6 классов была проведена с опорой на агиографический труд древнерусского писателя Епифания Премудрого. В процессе беседы ученики узнали о детских и юношеских годах подвижника, о его духовном становлении и подвигах, о роли Троице-Сергиева монастыря в духовно-нравственном возрождении русского общества и в национально-освободительном движении против татаро-монгольского ига. Беседа с учениками сопровождалась показом слайдов, повествующих о жизни и деятельности преподобного Сергия Радонежского.
Второе мероприятие о значении православной литературы в деле духовного и нравственного воспитания подрастающего поколения разделили на 2 формата – лекция и ознакомление с литературой, основанной на святоотеческом наследии. Лекция на данную тему была адресована учителям и родителям учащихся. В ходе лекции были проанализированы памятники русской литературы от эпохи Крещения Руси до конца 20 столетия. Целью анализа явилось наблюдение за влиянием на отечественную литературу Священного Писания и трудов Отцов христианской церкви. Наиболее подробное внимание было уделено таким произведениям, как “Поучение” Владимира Мономаха, “Домострой”, ода “Бог” Г.Р. Державина, поэма Н.В. Гоголя “Мёртвые души”, роман А.С. Пушкина “Капитанская дочка”, поэтические сочинения С.А. Есенина и Н.М. Рубцова. Лекция сопровождалась слайдами, способствующими более глубокому овладению информацией.
Для аудитории были предложены книги в помощь родителям и учителям в деле духовного и нравственного воспитания детей. Велика роль православной книги в формировании высоко-духовной и нравственной личности. Каждая личность, каждая семья – уникальна. И дать совет по воспитанию и обучению детей – задача нелёгкая. Возможно, в рекомендуемой литературе, вы найдёте для себя что-то новое и для вас полезное. Эти издания ни в коей мере не претендует на полноту обзора всех сторон воспитания. Они лишь напоминают вам некоторые наставления, изречения святых отцов, а также классиков, литераторов, которые смогут помочь в этом нелёгком совместном труде.
Утрата традиций книжного чтения влечет за собой снижение общего уровня культуры. Школьники имеют слабое представление о таких духовно-нравственных понятиях, как любовь и милосердие, добро и зло, грех и раскаяние, духовность, совесть и их значении в жизни каждого человека.
Человек должен образовываться и воспитываться одновременно. Приведём небольшие примеры книг и выдержки из этих источников, а также программы.
Программа «Русская Классическая Школа» – это целая педагогическая система образования и воспитания детей, разработанная и воплощенная на практике педагогами и методистами Москвы и Екатеринбурга под руководством Т. А. Алтушкиной. «Учебные книги К. Д. Ушинского, как образец педагогической классики»…, и учебно-методические пособия разработанные филологом-методистом «Русской Классической Школы» И. А. Горячевой. Эту программу рекомендовал для школ Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл. На территории храма Зосимы и Савватия Соловецких в Гольянове по этой программе уже более 10 лет проходят занятия и воспитываются дети Центра «СЛОВО».
Много издано книг, трудов и практических советов в деле обучения и воспитания детей Московской Педагогической Академией им. Н.В. Маслова. Например, в книгах «Симфония по творениям святителя Тихона Задонского» схиархимандрита Иоанна (Маслова). «Основы Русской педагогики» Н. В. Маслов.
«Духовные и нравственные основы образования и воспитания» Н. В. Маслов. В ней собраны изречения и наставления многих светильников благочестия. В этой книге отображены теоретические, практические и методические основы воспитания детей.
«Духовные рассуждения и нравственные уроки», «Лекции по пастырскому Богословию» схиархимандрита Иоанна (Маслова).
Св. Паисий Святогорец в книге «СЛОВА» пишет, что его мать с малых лет научила его молиться, не говоря ему никогда о молитве. «Когда мы были маленькими, – вспоминал он, – мы говорили про себя: “Господи Иисусе Христе, помилуй мя!” Наша мама никогда не заставляла нас произносить этого, не требовала: “Помолитесь”. Мы просто слышали, как она произносила: “Господи Иисусе Христе, помилуй мя!”, – когда месила тесто для хлеба». Так и надо жить. Занимайся своими делами, а другого оставь в покое. Не возись с ним. Заботься о спокойствии своей души, и он почувствует это благоухание, он его поймет. Мать старца Паисия доставала еду из печи и снова произносила молитву, падала вилка на пол – она не нервничала, разбивалась чашка – его мать молилась. «Это она нам передала, – говорил старец. – Мы получили очень правильное воспитание, нас не раздражали. Дома мы чувствовали себя как в раю, мы любили оставаться дома и это было утешением для наших родителей».
Св. Феофан Затворник в книге «Путь ко спасению» пишет: « Необходимо в детях образовывать волю.
«Состояние воли детей многожелательно: всё их занимает, всё влечёт к себе и рождает желания. Всё что желают – готовы выполнить. Дети, предоставленные самим себе, становятся «неукротимо своевольными».
Что необходимо делать для образования воли:
Расположить детей так, чтобы они ничего не делали без позволения. «Пусть со всяким желанием прибегают к родителям и спрашивают: «можно ли сделать то или другое».
« Нужно собственным и чужим опытом убедить их в том, что им опасно, не спросясь, исполнять свои желания… Это всего понятнее для детей из их же опыта, что они многое желают, а между тем это желаемое вредно для их тела и души» «…И не всё нужно исполнять , о чём просят дети. Напротив, нужно приучать их в чём-то себе отказывать… Дети должны побеждать свою волю и привыкать к воздержанности, лишениям и самоотвержению». « Отлучая от своей воли, надо приучать ребёнка делать добро… Самые обыкновенные при этом дела: милостыня, сострадание, милосердие, уступчивость и терпение. Всему этому весьма не трудно приучить».
В.А. Сухомлинский в своей книге « О воспитании» обращает внимание учителей и родителей на распорядок дня и здоровье детей:
«Забота о здоровье – одна и важнейших забот родителя.
От жизнерадостности, бодрости детей зависит их духовная жизнь, мировоззрение, умственное развитие, прочность знаний, вера в свои силы. Особенно важно это правило в первые четыре года обучения.
« Здоровье и успешность ребёнка зависит и от того, как и в какое время, он выполняет домашние задания.
Огромную роль играет эмоциональная окраска процесса самостоятельного умственного труда дома.
Если ребёнок берётся за книгу с нежеланием, это не только угнетает его духовные силы, но и неблагоприятно отражается на сложной системе взаимодействия внутренних органов…
…Если ребёнок в течение нескольких часов перед сном сидит за уроками, он становится неуспевающим.
Пассивность умственного труда на уроках – это чаще всего результат того, что ребёнок сидит над книгой в те часы, когда ему надо быть на воздухе или уже спать…
Восстанавливающая роль сна зависит не только от его продолжительности, но и от того, какую часть ночи человек спит, как и когда трудится в течение дня.
Лучше всего чувствуют себя те, кто рано ложится спать, спит достаточно времени, рано пробуждается и занимается интенсивным умственным трудом в первые 5-10 часов после пробуждения. В последующие часы бодрствования интенсивность труда должна ослабевать.
Совершенно не допустим напряжённый умственный труд, особенно заучивание, в последние 5 часов перед сном, а для ослабленных здоровьем 7 часов этот труд не допустим…» ст.55-60 В.А. Сухомлинский « О воспитании», глава « Добрая половина забот – о здоровье детей».
Вот как пишет К.Д. Ушинский о предмете и организации первоначального обучения:
« Нужна перемена занятий, она действует на ребёнка лучше даже полного отдыха, который, конечно, необходим в своё время. Если ребёнок устал читать, внимание его ослабело, процесс внимания остановился: заставьте дитя полчаса пописать, порисовать, посчитать, попеть и – заметите, что, воротившись потом к чтению, ребёнок снова стал и понятлив, и внимателен»… « Конечно, способность к постоянству умственной деятельности в одном направлении есть одно из важнейших условий всякого ученья, но способность эта развивается постепенно, а преждевременными или чрезмерными усилиями вы можете подорвать и замедлить это развитие…».
Очень важно организовать и распределить учение. К.Д. Ушинский пишет: « …под организацией учения должны понимать: распределение времени занятий, их продолжительность, распределение занятий между детьми одной семьи, но различных по возрасту, по знаниям и развитию…» « Очень важно с первого же раза отделить учёбу от игры и сделать серьёзной обязанностью для ребёнка, а также сделать серьёзное занятие занимательным » ст.230-240… том 2й и 3й « Избранные труды» 11 томов К.Д. Ушинского. Педагогические рекомендации и наставления К.Д. Ушинский сопровождает двумя томами « Педагогической антропологии», в которой описывается человек как существо физическое и духовное.
Также очень много полезной информации вы найдете в томе на 900 страницах в «Педагогической дидактике» священномученика Фаддея (Успенского). В ней говорится :« Способности дитяти только ещё начинают развиваться, и если бы во время школьного учения все заботы воспитателя направить только на изучение наук, развитие душевных способностей дитяти было бы односторонним, даже более, развитие одного ума могло бы вредно отразиться на развитии сердца и воли. А между тем развитие добрых качеств сердца и правильное развитие воли не только не менее, но даже более важно, чем развитие ума. Мы ценим человека не только за его ум, сколько за его доброе сердце или твёрдую волю и характер.
И пусть не говорят, что воспитание дитя получает уже ранее в семье, школьное же время назначается для учения. Напротив – воспитание продолжается всю жизнь и никогда не оканчивается, тогда как учение может прекратиться в определённое время».
Любые классические произведения русской литературы обладают высочайшим воспитательным потенциалом. Все они обращены к разным сторонам нашей души, могут действенно участвовать в духовном становлении человека. Но всё же, невозможно показать глубину, красоту православия, духовный опыт наших предков, накопленный веками, без литературы православного содержания.
Такие книги учат православному воззрению на человека, устанавливают правильный взгляд на его внутренний мир.
Эти две встречи приуроченные Дню Православной Книги вы можете посмотреть в архиве сайта нашего храма на ютубе.
Приобрести книги в книжной лавке на территории храма Зосимы и Савватия Соловецких в Гольянове. А также познакомиться с перечнем предлагаемой литературы и с Памяткой в помощь родителям и учителям в деле духовного и нравственного воспитания подрастающего поколения (информация на отдельных файлах).
С Божией Помощью, в добрый путь в мир Православный Книги, дорогие друзья!
